一吸便提，气气归脐。一提便咽，水火重逢。上十六字，xian jia 名曰“十六锭金”，乃至简至易之妙诀也。 无分于在官不妨政治，在俗不妨家务，在士商不妨本业。 只于二六时中，略得恬逸，及行住坐卧，意一到处，便可行之。 口中先须嗽津三五次，舌搅高下腭，仍以舌抵上腭，满口津生，连津咽下，汨然有声。 随于鼻中吸清气一口，以相识及心目寂地，直送至腹脐下一寸三分丹田、元海之中，略存一存，谓之一吸。 随用下部轻轻如忍便状，以意力拿起，使归脐，连及夹脊，双关、肾门，一说念提上，直至后顶玉枕关，透入泥丸顶内。其升而上之，亦不觉气之上出，谓之一呼。一呼一吸，谓之一息。 气既上涨，随又似前泪然有声咽下，鼻吸清气，送至丹田，稍存一存。又自下部如前轻轻提上，与脐邻接而上，所谓“气气归脐，寿与天皆”矣。 凡咽下，口中有液愈妙，无液亦要泪然有声咽之。如是一咽一提，或三五口，或七九、或十二、或二十四口，要行即行，要止即止。 惟有不妄手脚，正事不使阻隔，方为精进。如有疯疾，成效尤速。久久行之，却病延年，形骸变，百疾不作，当然不饥不渴，安健胜常。 行之一年，永绝伤风、痞积、逆滞不和、瘫疽疮毒等疾，耳目灵巧，心力强记，宿疾俱瘳，永生可望。 如亲房事，欲泄未泄之时，亦能以此提呼咽吸，运而使之归于元海，把牢春汛，不放龙飞，甚成心处。 所谓造化吾手，天下吾心，妙莫能述。 ——[明] 冷谦: 《修龄要旨》

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